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沧州水月寺


时间:2012-10-28    来源:菩提之夏    次关注    参与讨论

据沧县志记载:“水月寺原在城外西南角,观灯桥东西,后周广顺年公元953年始建。明宣德十年僧人泽安移建于城北盐场东侧。明正统十七年僧人泽一重修,清乾隆五十四年,州人宋成文、董宝仁等继而重修,光绪二十一年驻防乐军梅东益等又重修…可谓吾邑之冠。”

值得一提的是,清光绪二十一年,断腕募化三年修葺水月寺的僧人性真(恒修),被沧州人誉为“一文和尚”。民国二十二年《沧州志》记载,“琳宫梵宇焕然一新”,其势宏伟壮观,占地约5000多平方米。”

传说

据说,因清同治年间运河发大水,在盐场附近决口,洪水从寺庙越过,故以谐音更名为水月寺。当时仅是一小庙,香火不盛,寺内方丈性然,为重修并扩大庙宇,曾断手化缘以表诚心。经过五、六年时间,他在市内各商家铺户和周围各乡村大户人家,化得一笔巨资,同时得到驻防沧州的统领导范天贵及梅东益等的大力支持,开始重修扩建。其规模更加壮观,气势更加宏伟。整个水月寺有山门(前殿)、次殿、大殿、后殿为三进院落,均有东西配殿。还有东西两个跨院、山门门匾水月寺三个唐隶大字,为驻沧统领范天贵手书,他本一介武夫,为附庸风雅,他从重修庙宇之日起,便悉心习书练字,等三年后,寺庙竣工,水月寺三字也挥笔练就。

历史

历史上,沧州市水月寺闻名遐迩,享誉海内外,是京、津、冀、鲁的文化活动中心,曾有“天下第一关,地上无二寺”之美誉。

乾隆一生多次去江南巡游,几乎每次都会沿着京杭运河向南行进。传说,乾隆皇帝在来至沧州地界时,远远看到运河东岸有一寺院,飞檐斗拱,亭台楼阁,气派宏大。乾隆便问在一旁侍立的纪晓岚:“纪爱卿,到了你老家沧州了,这是什么寺院如此恢弘?” 纪晓岚马上回答:“启禀万岁!沧州是我国第一水旱码头,此乃京南第一名刹沧州水月寺。”

在京杭大运河2500多年的历史中,不知有多少文人墨客、皇裔贵族、南北商旅在京杭运河的行程中,在这沧州水月寺古渡口停留过,而这古渡口旁的水月寺更是人们的必经之处,

水月寺在运河之滨依水而建,不管是当年康熙皇帝的微服私访,还是乾隆皇帝的浩荡南巡,纪晓岚、林则徐、曹雪芹等等许多的骚人雅士都在这里留下了足迹。浩荡的运河水在水月寺旁日夜不停地流淌,它在运送来回客商的同时,也运输了南北的经济、文化,它让中原文化与南方文化相互交融,这也就注定了水月寺不仅来往游人如织,也奠定了水月寺深厚的文化积淀。

悠悠大运河历经千年的风霜,千年古刹,沧州水月寺,静静地屹立在燕赵古地运河之畔,它以佛教特有的包容和从容默默地注视着人世间沧海化桑田。它无声地将多少个世纪里消化不了的刀剑温柔地缠绕着,磨去了它们的愤懑、忧伤、锐气。它像一位慈祥而睿智的老者,迎来送往那些过往的历史云烟。

意义

水月寺古刹虽然不存,但其文化成就,人文景观,民族之魂犹存,至今深深印在广大民众心中。

近年来,由河北省佛教协会副会长、沧州市佛教协会会长延参法师带领水月寺僧俗四众正积极筹建复修中。

建筑

前殿内两侧有泥塑的头抵屋顶的身躯魁伟、横眉怒目、叱咤风云的哼哈二将,高约两丈,十分威严。次殿当中有相背而塑前后可观的两尊大佛,一是“大肚能容,容天下难容之事,慈颜常笑,笑世间可笑之人”的弥勒佛,再是着盔披甲,手执紫金降魔杵的韦陀(即护法神、类闹天宫中的二郎神杨戬)。两侧还有四大天王坐象高约一丈五尺。有的伏虎、有的玩蛇、有的弄剑、有的弹琵琶。可谓威风凛凛、气势逼人。此殿可穿堂而过直通大雄宝殿。此殿高达十二丈八尺,登上七步台阶可见殿前平台正中有高约五丈的千斤大鼎。殿内正中有三尊赤金镀身的大佛,为南海观音、西天如来、释迦牟尼之坐象。高约一丈六尺,面前三张供桌有香炉、蜡千、佛罄之类,大殿两侧有降龙、伏虎、长眉、长臂、醉、睡等十八罗汉,如真人大小,栩栩如生。东西北三面墙壁有立体悬空泥塑和壁画,据说是由两位著名民间艺人,一是沧县杜林刘环师傅,一是青县西程村马黑师傅,各自承包打对作,竟相献艺,雕塑彩绘而成。其内容是反映西天如来佛,从诞生、成长出家,并率几百名弟子传经的过程。但见烟云缥渺、海岛仙山、奇峰古洞,流云飞瀑,宛若神话仙境。东西两侧还有香龄温席、王祥卧鱼、丁香割肉等24孝民间传说故事。并配有花卉翎毛、山水人物等多种装饰图案,可谓是妙手奇塑,巧夺天工,技艺精湛,令人叹为观止。后殿内有一精致铜塑千手千眼佛,造型奇特,精艺绝伦。

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网友讨论
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备
在全中国建立广泛的佛教讲堂 讲经说法 利益人民 阿弥陀佛
习主席好