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《也谈生活禅》第01篇


时间:2012-11-25    来源:菩提之夏 妙殊法师   次关注    参与讨论

在当今社会中,由于人们对自我、情绪、环境的了解与把握的需求大量增多,所以会有越来越多与思想有关的名词与话题应时出现,佛教中的“禅”更是被各界各类人群纷纷提及,貌似颇有唐宋遗风之势(唐宋时期是我国佛教发展的重要阶段)。只是,究竟什么是“禅”呢?

禅,是梵语禅那的音译简称,其意译为“思维修”或“静虑”,是佛教的一种修持方法。不过现在,对于大多数并不十分了解佛教的人来讲,“禅”已经被赋予了更神秘、更丰富的概念,其中一部分似乎更接近“般若”(智慧)。所以经常会发现“禅”被组合成一些新的词语,如生活禅。

本人并不反对赋予“禅”或佛教内容更新更适合大众学习的定义,只是想借此机会,试图将禅修中更实际、具体的内容甄选一二,使之更适合融入现实生活中,故权将本系列小文命题为《也谈生活禅》。

文章开篇,还想请各位务必了解,真正禅修的内容十分丰富且要求较高,本文提及的仅仅是禅修的冰山一角,切不可生以管窥豹之心,如对此有兴趣,还是建议去禅修中心如法、正规地修习。

相信包括小学生们都会了解,要想学习有收获,前提是安静、认真、投入地思考。而这安静更应该建立于我们的心,因此,获得安静的第一步为觉知的心。

其实,无论禅修的哪种方法、哪种状态,其基础都应该是在持有正念的同时对自己清晰、明彻地了解,从身体到思绪,程度不断递增,并尽量保持从始至终、清醒的觉知。因此,我个人建议刚刚接触禅修的朋友,其姿势应采用舒服且容易保持持久的静坐,起始时间不宜过长,哪怕刚开始只有十分钟,陆续根据自己的情况慢慢调整延长。而此时,唯一需要保证的就是质量,即务必在这特定的时间段中保持对自己觉知的状态。也许在这时,你会觉得自己似乎念头更乱、更多,不要怕,更不用多想,只是仔细观察自己每一个念头,因为这一切感觉都是在为我们全面了解自己打开了大门。

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网友讨论
。。。
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备