《也谈生活禅》第14篇

个人水平有限，面对经典的时候，总感觉自己的语言十分的苍白、无力，甚至无法找到更合适的词语来诠释这些无上、究竟的智慧，因为体味这些智慧的方法非常与众不同，惟有践行！

关于心的调顺《中部53经》（有学经）说，七法具足者，得五禅、现法乐住，易不难得者。

一、有信：信如来之菩提，忆念佛陀的圣德，可坚定信心。

二、有惭：惭身、口、意恶行。惭：于所作罪，自觉羞耻。

三、有愧：愧身、口、意恶行。愧：于所作罪，对他羞愧。惭耻之服，最为庄严。

四、多闻：听闻初善、中善、后善之诸法，有深义、有文采，显示圆满、清净之梵行。闻法后，满足诸语熟知、小心地思虑、诸见解完全明白。

五、精进：舍诸不善法，具诸善法；于诸善法坚定受持、勇猛精进。

六、具念：随时随地皆具有正念，念念分明。能清楚忆念过去所作、所言。

七、有慧：能观察究竟名法、色法之生灭、无常等，因此，可导至苦灭。