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《也谈生活禅》第14篇


时间:2012-12-07    来源:菩提之夏 妙殊法师   次关注    参与讨论

个人水平有限,面对经典的时候,总感觉自己的语言十分的苍白、无力,甚至无法找到更合适的词语来诠释这些无上、究竟的智慧,因为体味这些智慧的方法非常与众不同,惟有践行!

关于心的调顺《中部53经》(有学经)说,七法具足者,得五禅、现法乐住,易不难得者。

一、有信:信如来之菩提,忆念佛陀的圣德,可坚定信心。

二、有惭:惭身、口、意恶行。惭:于所作罪,自觉羞耻。

三、有愧:愧身、口、意恶行。愧:于所作罪,对他羞愧。惭耻之服,最为庄严。

四、多闻:听闻初善、中善、后善之诸法,有深义、有文采,显示圆满、清净之梵行。闻法后,满足诸语熟知、小心地思虑、诸见解完全明白。

五、精进:舍诸不善法,具诸善法;于诸善法坚定受持、勇猛精进。

六、具念:随时随地皆具有正念,念念分明。能清楚忆念过去所作、所言。

七、有慧:能观察究竟名法、色法之生灭、无常等,因此,可导至苦灭。

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网友讨论
。。。
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备