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《也谈生活禅》第19篇


时间:2012-12-07    来源:菩提之夏 妙殊法师   次关注    参与讨论

八大人念之三----隐

在《佛说阿那律八念经》中,关于贤者应有的第三种念的原文为“道法隐处乐众非道”。我个人更倾向用一个字来形容这部分内容----隐,又曰远离。如同我们常说的“小隐隐于林,大隐隐于市”一样,这里的隐也有通过环境的范围来考察的内容,但更重要的是用“心”的标准来衡量。

首先是身远离,其实为了远离我们的执着。在没有通达智慧时,只要我们处于人群中,就一定会引出自己对于人、事、物等的各种执着。这一切使我们如那坠入蛛网中的昆虫一般,不断挣扎却更加束缚。如此,在尚无法控制自己时,选择适当的远离,至少可以在一定时间内使事情不再继续发展,且让我们有机会不受干扰、清晰地看清自己。

其次是身心远离,即远离诸欲。这并不是说让我们熄灭所有的欲望,而如前文所述,当我们了解自己生存的意义后,应该以满足和适合自己的基本生活需求为标准,去衡量自己所有的欲望,远离那些能牵引我们走向贪、嗔、痴的部份。聪明的人懂得如何从保护自己的心开始去保护自己以致保护生命。对于潘多拉的盒子,在我无法完全控制自己是否能面对诱惑之前,一定还有种选择,就是学会对自己和周围说不。

我常常说,很多人都不了解自己,因此了解自己的需要更是无从谈起。只有了解自己的本性和需求之后,才会建立最适合自己的原则,否则处于这个缤纷红尘中的我们,能做的只是无从选择而随波逐流。而当拥有了这些原则,并且使它们于自己如同呼吸一样自然的时候,就是隐的最后一个境界:心远离。“离诸不善法,得遍净心,心已离染,及得到最上明净,达到八定。”

其实无论禅修还是静坐,都是为我们生成智慧去面对生活所做的准备,“最是炼心在红尘”。 已是立冬,对于季节我们无法改变外面的温度,更无法违背自然规律,但我们可以不放过任何一个给予周围温暖的机会,也许只是个笑容…祝好各位!阿弥陀佛!

 

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网友讨论
。。。
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备