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石家庄临济寺


时间:2013-01-12    来源:菩提之夏    次关注    参与讨论

正定临济禅寺,始建于公元540年,是临济宗之祖庭,开山始祖义玄禅师的道场。原名临济院,座落临济村。公元860年,太尉墨君和,仰慕宗风,舍宅为寺,迁于今址。20世纪厄运频仍,寺毁僧散。1984年,临济宗45代传人有明,任住持后,十五年奋力,重修、扩建,始成今日之规模,共占地16800平方米。

临济宗,上溯至过去庄严劫之第998尊毗婆尸佛,三传现在贤劫第一尊拘留孙佛,再传四尊至释迦牟尼佛。世尊在灵山法会,以正法眼藏,传西天初祖迦叶,后祖祖相传,至28祖菩提达摩。达磨东渡,为中华始祖,六传慧能,花开五叶,六祖下五世义玄创新,以寺名命宗,是为临济宗开山。义玄,俗姓邢,曹州南化人,幼聪颖,孝闻乡里,出尘受戒后,探赜经律论三藏。继之游方参学,不惮艰辛,谒黄檗、参大愚,神机英发,妙悟绝伦,遂受禅板几案。公元854年,北归住临济院,首倡三玄三要(临济宗的三个原则、三个要点),四宾主、四料简、四照用(“四宾主”是通过师徒问答,双向衡量对方悟境深浅:“四料简”、“四照用”是针对悟境不同的参学者进行说法教化)的宗旨,接引参禅学人。其禅风单刀直入,机锋峻峭,棒喝兼施,闻者从风。公元867年,义玄圆寂,为藏存舍利,建澄灵塔,皇谥慧照禅师,并有《镇州临济慧照禅师语录》行世。此后,临济宗风,名声大振,不仅声震神州,而且播扬海外。公元八世纪传入朝鲜,十二世纪法流日本及东南亚地区,元明清时期,欧亚、澳洲乃至拉美,一些国家和地区,习修禅理禅法,广为流行。近百年来,战乱频仍,国运维艰,祖庭悉毁,僧侣云散。今逢盛世,河清海晏,政通人和,百业勃兴。

1983年,临济道场开放,翌年,有明禅师受河北省统战部、石家庄地区宗教局之请,就任临济寺住持。有明,俗姓焦,河北平山人,七岁出家,20岁受戒后,云游参学,习修苦行,造诣深邃。到任后,菩提心发,化导僧俗,庄严祖庭。随即,远走阡陌,翻山涉河,谒僧会俗,说法化缘,惊天动人,赢得僧侣结缘,国家拨款,信士布施,海外捐赠。善资聚就,破土动工,历经一年,澄灵塔修葺告竣。

1986年,举行祖塔落成暨宝殿奠基法会,中国、日本、香港、澳洲等地僧众三百人出席,时有赵朴初题额,净慧宣法,庆典空前隆重。从此,临济禅风,大为弥彰。次年,大雄宝殿落成后,法乳堂、传灯堂、天王殿、藏经楼、观音阁、药师楼以及禅堂、僧舍、流通处,相继建成。

而今,殿宇宏伟,宝塔耸峙,佛像庄严,梵呗清越。国内香客,络绎不绝。亚、欧、澳乃至拉美国家和地区,礼佛者更多,临济宗风,更加发扬光大。临济常住,决以慈悲之心,顺应时代,服务社会,净化人心,庄严国土,利乐有情。

网站:http://www.linjizuting.cn

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网友讨论
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备
在全中国建立广泛的佛教讲堂 讲经说法 利益人民 阿弥陀佛