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惟法法师学佛释疑之51


时间:2014-03-17    来源:菩提之夏 惟法法师   次关注    参与讨论

惟法法师学佛释疑之五十一

问:如何去理解回向文

答:回向文不同于经文,因为经文是不提倡学佛人自己去妄断臆测的,但是回向文则不同,弄明白它内在的含义有助于我们去观想和去观照自己的起心动念。现在也有很多大德为了方便度化,制定了许多通俗易懂的回向文,如何去选择那则是学人见仁见智了,这里我略微解释一下我平常比较推荐的回向文。

以此**功德回向护法龙天

三界岳渎灵聪守护伽蓝真宰

祈福保安平善庄严无上菩提

普愿法界冤亲共入毘卢性海

这本来是严净道场的一个回向文,但是我觉得它特别的好,首先我们来看看第一句,“以此**功德回向护法龙天”,首先发愿将功德回向给护法龙天,什么功德这里可以自己修改,比如礼佛,诵经等等,将这些功德回向给一切护法,愿他们不忘初心护持三宝,因为只有三宝才能让一切众生离苦得乐,而我们的护持力量比较小,护法则不同了,他们的力量就很大。

“三界岳渎灵聪守护伽蓝真宰”,岳是代表山,渎代表水,意思就是举凡三界之内的所有山精水怪,一切有灵性的众生都成为三宝的护法,这个护法跟前面的护法是有区别的,前者是受到佛菩萨授记嘱咐的,或是已经证得果位的菩萨,是内护,而后者这些灵聪属于外护,伽蓝是道场的意思,真宰这两个字就颇具玩味,至于如何去理解什么是道场,什么是真宰那就见仁见智了。

“祈福保安平善庄严无上菩提”,安是指心要安稳,平是指意要平和,当一个人只有心安稳了,意平和了,才能远离贪嗔痴无明烦恼,也才能懂得避恶趋善,保在这里有两个意思,一是保证,一是保佑,我们依靠三宝的教导,保证自己远离烦恼,断恶修善,同时我们祈愿三宝的加被,保佑我们能离苦得乐。无上菩提也就是阿耨多罗三藐三菩提,是无上正等正觉的意思。庄严在这里不但包含了外在的种种供养,同时要求身口意的清净,金刚经云:“庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。”也只有身口意的庄严才能锲合缘起性空的妙义。

“普愿法界冤亲共入毘卢性海”。祈愿尽虚空,遍法界的一切冤亲,这个法界是指交彻融摄的意思,而冤亲是有一个前提的,就是得有缘分,没有因缘就不会有牵缠,也就不可能成为冤亲。古云:“天雨虽盛不润无根之草,佛门广大只度有缘之人”。祈愿一切冤亲共入毗卢性海,如何才能共入呢?那就得依照三宝的教导,依靠三宝的加持,怎么才是入了毗卢性海,那就是亲证自性清净法身毗卢遮那。

反过来看就很明白了,我们祈愿自己能远离颠倒,并愿一切有缘众生都跟自己一样能亲证自性法身,那如何做到呢,就要依照三宝的教导和依靠三宝的加持,所以我们要发愿护持三宝常住在世,但是我们的护持力量很小,所以我们把我们所有的功德回向给一切护法,愿他们不忘初心,护持佛教。因为只有正法长住,一切众生才能依教奉行,直至不退。

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网友讨论
各位好我来自安庆想在寺庙做义工请求师父
心缘
楞嚴經法华经印广法师全集
。。。
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
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* 匿名 评论 大同极乐寺
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