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索达吉堪布微访谈录:佛教的伦理观


时间:2014-04-02    来源:搜狐微博    次关注    参与讨论

佛教肯定“一切众生皆有佛性”,这种大平等精神,教人以平等的态度对待他人,对待一切有情众生,甚至花木草石。这种伦理观,较之当今的动物保护主义或环境保护主义有更深刻的宗教情怀。

佛教伦理的特色及其价值均是由佛教自身的宗教特质内在引发、开显出来的,但经年传播之后,佛教的许多特质或精神内涵并没有充分展开,不少地方还存在着不同程度的曲解。那么究竟什么是佛教伦理?佛教伦理的的实践方法有哪些?搜狐特邀喇荣五明佛学院索达吉堪布(@索达吉堪布)2012年9月14日13:00-14:00做客微访谈,欢迎大家踊跃参与交流。访谈结束后,我们将在参与交流的网友中抽取5位幸运网友赠送索达吉堪布的著述《苦才是人生》一本。

 主持人  放猪江湖V:欢迎@索达吉堪布 仁波切的到来。宗教作为一种意识形态和社会文化现象,具有多重社会功能。其中由宗教伦理引导出的行为规范功能,在全球范围内至今仍发挥着重要的社会作用。那么佛教的伦理观包含些什么?普通人该如何理解践行这些观点?访谈现在开始,欢迎大家积极参与交流。参与交流的网友有机会获得@索达吉堪布 的著述《苦才是人生》一本。

索达吉堪布:有缘千里来相会,谢谢搜狐微博给我们这个平台,让我们有机会在此共聚,互相学习!

 问  甭起噶:您去各大高校传播佛法,您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗?

 答  索达吉堪布:不管是去哪个大学,大家都有希求知识的好乐心,这一点让我非常难忘!

 问  古老的布依族:请问上师,出家人会生气吗?遇到特别气愤的事该如何排解?

 答  索达吉堪布:真正的出家人,遇到一些事情,即使有时候会生气,但因为懂得调心的方法,比一般人更容易平息烦恼。

 问  美好的时节:您说“苦才是人生”,那么这“苦”是与生俱来的还是因罪获得的?

 答  索达吉堪布:“苦”分为两种:一种是细微的苦,指一切无常;一种是粗大的苦,比如头痛、失恋等。《苦才是人生》的“苦”,主要是指佛教中的苦谛,它是跟众生的爱执联系在一起。

 问  巍昂Julian:常听说“我佛慈悲”,慈悲对于佛教文化来说,是什么样的地位?

 答  索达吉堪布:慈悲是佛教的命根。它不仅仅是佛教中所提倡的,乃至整个人类,都离不开它。

 问  蔡含娇空间:上师,你怎么看待中日钓鱼岛之争?

 答  索达吉堪布:激化矛盾,不如淡化矛盾。不管是什么情况下,伤害别人的同时,最后定会伤害到自己。冤冤相报何时了!

 问  Karmabo:顶礼大恩上师!请您给当代的学佛人推荐几本书!感恩!

 答  索达吉堪布:《大圆满前行》、《入菩萨行论》和《慧灯之光》。

 问  身经百战59619:请问堪布,如何才能摆脱对于异性的贪着?

 答  索达吉堪布:我以前讲过《佛眼看“爱情”》,你可以看一下。http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=2173

 问  雪舞苍茫:上师好,据说您之前没有打算出家,后来是什么因缘促使你出家,并且获得如此高的修为?

 答  索达吉堪布:虽然我没有特别高的境界,但从小就喜欢出家人的清净、简单、慈悲,后来因缘成熟就出家了,呵呵,就这么简单!

 问  圆进:尊敬的堪布仁波切:请问佛教伦理,或者佛教修行的最高目标是什么?或者说当代人为什么需要佛教的知识与修行?感恩!

 答  索达吉堪布:学佛是为了成佛,成佛是为了利他。这种无私利他的精神,相信任何一个时代都需要。

 问  donger123456:顶礼大恩上师!出家前要作好哪些准备?请上师慈悲开示.

 答  索达吉堪布:心先要准备好!明白自己到底为了什么出家,以后遇到违缘、诱惑等时,是否仍可以坚定地走下去。

 问  圆慈2012:顶礼大恩上现!请问上师少睡觉的窍诀是什么?

 答  索达吉堪布:前辈大德说:当我们懂得了人身难得、寿命无常时,自然而然就会少睡觉,精进修行!

 问  永逸1999:我知道这样说可能不敬,但是我依然好奇,作为现在的修行者,苦休的人越来越少,很多人是活不下去了混不下去了走投无路了投奔了佛教,很多寺庙更像是一个收容所不是吗?

 答  索达吉堪布:不一定所有的寺院都是如此,正规的佛教道场,还是以学习佛法、修行佛法为主。其实不管是什么样的群体,都会存在良莠不齐的现象,关键看你个人如何取舍。

 问  苍鹰之舞2012:您怎么看西方极乐世界,是像阿弥陀经中描述的那样吗?这种景象是否是一种着相?因为金刚经中说一切都是空性的,所以是否把极乐世界描述的还是按照人间所谓的好的世俗的标准

 答  索达吉堪布:倘若能把这个世界的一切也看空,不吃饭、不睡觉对自己丝毫无损,那把极乐世界看空也可以;否则,如果这个世界对你是真实的,那极乐世界也是如此。所以,实相与现相不能混为一谈

 问  真愿:顶礼上师!面对诽谤、猜测、误解,现代社会的我们,该用怎样的智慧来面对?

 答  索达吉堪布:谣言总是有,不听自然无。

 问  登巴达吉:顶礼根本大恩上师,请问,我一个人静下来念莲师心咒时,注意力是应该集中在自己的声音上,还是集中在面前的莲师像上?

 答  索达吉堪布:最好是专注在面前的莲师像上

 问  红加黄:学佛,如何选择明师?

 答  索达吉堪布:上师最主要的法相,就是看有没有大悲心。有了大悲心的话,没有其他法相也可以依止;大悲心若不具足,就算具足百般功德,也不算是大乘的善知识。

 问  走向解脱:顶礼大恩上师仁波切!请问应该如何观清净心?

 答  索达吉堪布:先要明白为什么一切是清净的?否则,明明不清净,却硬把它观成清净,就像把不净粪非想成甘露一样,这无疑是自欺欺人。至于“一切皆为清净”的道理,只有学了佛法的相关知识,才能完全通达。你可以先看看汉地的《维摩诘经》。

 问  磊磊公主:佛教对于一个人最大的境界提升是什么

 答  索达吉堪布:断除自私自利的心,全心投入利他的事业

 问  柏美如:我们该以什么样的态度来面对爱恨情仇

 答  索达吉堪布:缘来则聚,缘去则散。得之我幸,不得我命。

 问  雪舞苍茫:法师你觉得现在人的精神空虚吗

 答  索达吉堪布:空虚!很多人现在追求的东西,未必是真正需要的东西。

 问  何建晔:  顶礼大堪布!怎样理解一切万有皆缘起于阿赖耶识?

 答  索达吉堪布:如同睡眠的心识产生梦境一样

 问  扎西翁姆:堪布,您说我们现在追求的东西,未必是真正需要的东西。那我们真正需要的应该是什么?

 答  索达吉堪布:心灵的安宁、自在、解脱

 问  惟知:阿弥陀佛!师父,修习佛法怎样才能把心量打开?

 答  索达吉堪布:要懂得发菩提心,一旦真实生起了菩提心,心量自然而然可以打开!

 问  圆盖盖:请问一个没有正确信仰的人的可悲之处在哪里?

 答  索达吉堪布:很有可能无恶不作,最终毁坏自己和他人!

索达吉堪布:没有条理地胡言乱语一番,谢谢大家一直在听!如果这次交流对个别人有利益,让我们一起把功德回向:愿一切众生离苦得乐,天下太平!

 主持人  放猪江湖V:感谢大家积极参与交流,请以下5位网友尽快将真实姓名、手机号码和收件地址私信给我。@秦逸飞  @真诚清净的微博 @王吉生 @布姆  @智悲菩提心  。每人将获赠索达吉堪布的著述《苦才是人生》一本。

 主持人  放猪江湖V:佛教讲求慈悲为怀,兼济天下,利乐有情的救世精神,凸显其无私利他的伦理价值。利他终究是利己,救人终究是自救。感谢索达吉堪布仁波切抽时间做客本次搜狐微访谈,感谢大家的参与,时间关系,本次访谈就到这里。大家可以与上师通过微博继续交流。再见!访谈回顾:http://t.sohu.com/talk/1016229

[菩提之夏恭录]

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网友讨论
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备
在全中国建立广泛的佛教讲堂 讲经说法 利益人民 阿弥陀佛