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做福慧双臻的贵族


时间:2014-04-18    来源:菩提之夏 崇慈法师   次关注    参与讨论

学佛是最现实的,作为佛弟子在学佛过程中就是要现实的去追求其它学问都无法解决的,而佛法却解决得很高明的问题。

每一个人都向往成为贵族,那你认识什么是真正的贵族吗?佛陀出家前是贵族,出家后是贵族当中的贵族,尊贵之处是福满足与慧满足!

我们每天的生活中是谁在驾驭谁?所以佛法提福慧两足尊!

福是敦厚的承载力和自如的化解力!承载力指顺境、逆境都能承载。化解力指消化。具备两种力量才称得上是福。慧是敏锐的感知力和深邃的洞察力。般若智慧是穿云破雾、吐纳万象的大智慧,不给自己和别人增加烦恼。智慧只能启迪,没法给予!“窥斑见豹、见微知著”,这是智慧的能力。

如何获得福慧呢?佛法告诉我们采取途径的是戒、定、慧的办法。

戒:这里不是指戒律规矩,而指的是含义和功用,防非止恶。定:脚踏实地,八风不动的状态。由戒生定,由定而发慧。“修福不修慧,大象挂璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵”!福要预防浊福和痴福,慧要预防邪慧和狂慧,这两个偏差带来自蔽蔽人的后果。佛法讲要回避以上几种有偏差的福慧。福是清福,慧是正慧,这样状态的福慧才具备驾驭境界的能力。

比喻物质生活是第一层楼,精神生活是第二层楼,灵魂生活是第三层楼,都拥有处在很好状态的这三点才是完美人生。

佛法是心法,心才是根本。内外相应,内在影像外在,外在应正内在,这才是学佛走对了,不能心外求法。

学佛是那么智慧的洒脱的,为什么还出现偏差呢?那是因为把佛认错了!

灵魂生活驾驭精神生活,精神生活驾驭物质生活,这个能力才能驾驭。先有提起的能力,才能说放下,放下是一个姿态是一种洒脱。这样的力量才是正法弘扬要强调的东西!

佛法说佛性才是完美的人性,开心学佛的宗旨就是驾驭这个。“开心学佛”我提倡多年了,通过观察从庄严流露开心,在开心中成就庄严为核心。开心反义是闭心。在这个前提下提出学佛要开心的学,抓住本质的学,体现智慧,洞察阳光的风采,感动自己感化他人!

修行就在生活中,修行就是修改,培养自己的行为,修行不是去做一些奇怪的动作!

崇慈法师开心学佛小组北京站4月13日开示 [菩提之夏恭录]

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网友讨论
楞嚴經法华经印广法师全集
。。。
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩