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《舍得》养心篇:换一颗心


时间:2014-04-24    来源: 星云大师   次关注    参与讨论

养心篇·在当下解脱·换一颗心

在当下解脱

若以色见我,以音声求我,

是人行邪道,不能见如来。

一切有为法,如梦幻泡影,

如露亦如电,应作如是观。----《金刚经》

换一颗心

齐景公强令民工造大台,闹得齐国民不聊生,众百姓苦不堪言。正巧晏婴出使回来, 目睹了这一情景,他马上进言齐景公不要造台,齐景公总算同意了。随后,晏婴立即赶到工地,催促民工抓紧干活,稍有懈怠就以鞭子抽打。晏婴骂累了,打累了,这才回家。他刚离开工地,齐景公的传令官就到了,下令停止施工,民工解散,可以回去和家人团聚了。民工一听此令,齐声欢呼万岁。晏婴这样做,是故意把贤名让给君王,把恶名留给自己。

衣服破了,要换一件新的衣服:家具坏了,要换一套新的家具:房屋朽坏了,也要拆除重建。假如吾人的心坏了,更需要重换一颗心,以做自己的主人,以为自己的人生做领导。人要为自己换一颗什么心呢?

一、为自己换一颗真心。人最怕被人批评为虚伪、虚假、虚情假意。赝晶假货没有价值,假如我们被人批评为虚假,怎么能受人尊重呢?所以必得要为自己换一颗真心。真心谁能看得到呢?所谓“画皮画骨难画心,知人知面不知心”,人之相交,贵相知心,我们的知心朋友在哪里呢?很多人慨叹知音难寻。为什么交不到知心朋友?大概就是因为自己没有真心!如果真情至意,说话给人感觉是真的,做事给人感觉是真的,待人接物都让对方感觉是真的,你有真心,我有实意就能相互成为知交的益友了。

二、为自己换一颗慈心。我们这一颗心所含的成分很多,嗔心、恨心、愤心、怒心,常常对一些认为不平的人事,“恨从心上起,恶向胆边生”,因为我们的慈心不够,对生命不够重视,对他人的过失不够包容。假如能把恨心、毒心换成一颗慈心,慈心不杀,慈心爱物,慈心助人,慈心行义,让社会感受到我们的慈悲,则彼此还怕不能融和吗?

三、为自己换一颗慧心。每个人的心原本应该都是好的,只是受到外境的污染,被无明蒙蔽。无明的心一起,失去了理智,夫妻吵架,掼碗掼筷,拍桌摔椅----碗筷桌椅也没有犯错,何必拿他们出气呢?朋友间利害冲突,即刻恶口脏话伤人,甚至动手打人,演出全武行。失去理智的面容,就像夜叉罗刹:失去理智的语言,就像利刃毒剑;失去理智的行为,粗暴不堪。假如能实时换一颗慧心,赶走心中的无明黑暗,朗朗乾坤里看看自己的面目,何必那么嗔恨无明呢?

四、为自己换一颗道心。佛教丛林要选任住持,条件就是要看他有没有道心。有道心,爱护常住,尊重大众,接待十方,一切都本诸道德理念,宁可自己吃亏,也不对人失礼冒犯,如此才算具备基本的住持条件。一个有道心的人,才能和谐大众:有道心的人,才能和平处众:有道心的人,才能让十方大众和悦。今日的社会,领导人应该有道心,有道心才能做正人君子,有道心才能领导十方。

·佛光莱根谭·

有真心、有热心,一定可以赢得人心;

有正念、有道念,一定可以击败邪念。

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网友讨论
。。。
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备