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浙江皇觉寺“禅心墨韵”书画作品即将出版


时间:2015-12-09    来源:菩萨在线    次关注    参与讨论

禅书禅画,远绍唐宋,伴禅宗并盛,而为阐扬禅理之方便法门。禅画者,笔简意足,意境空阔,清远纯净,空而不虚,寂而不灭,简而能远,淡而有味,其高古俊雅,正与禅门宗风无二;禅书者,以笔墨线条、文字意象,契禅理、达禅意、会禅心、立禅境,空灵静寂、深远透脱,又与禅门深简凝练之风相合。

皇觉沙门开信今诚邀书界圣手、画坛高贤,同发大悲,共成佛事。凡投稿作品,将由寺院精心收藏展示,并结集出版,书画示禅,书画弘禅,接引学人,普利众生,功德无量!

此次作品出版的作者有:百岁高僧明道长老、刘灿铭、丘石、王兴、耀文星、等等。

皇觉寺简介(千年古刹、沈氏祖庭)

皇觉寺建于南朝宋元嘉三年(426年),沈戎后裔怀文、演之、庆之等表请以始祖宅为寺,宋文帝赐名“怀德”,故初名“怀德寺”。北宋英宗治平二年(1065年)改名为“皇觉寺”。已有1500多年历史。附近农家尚存武康石门楣,题刻:“宋绍兴五年(公元1134年)二月二十七日入皇觉寺”。近有羊没山(俗谓羊毛山、杨梅山)。

成书于南齐武帝永明六年(488年)的《宋书》,其作者沈约(注:沈戎为沈约之十五世祖)在《自序》(卷一百)叙述如下:“戎,字威卿,仕州为从事,说降剧贼尹良,汉光武嘉其功,封为海昏县侯,辞不受。因避地徙居会稽乌程县之余不乡,遂世家焉。顺帝永建元年,分会稽为吴郡,复为吴郡人。灵帝初平五年,分乌程、余杭为永安县,吴孙皓宝鼎二年,分吴郡为吴兴郡,复为郡人,虽邦邑屡改,而筑室不迁。晋武帝平吴后,太康二年,改永安为武康县。”从上述文字可知,沈戎在东汉初年徙居当时的会稽郡乌程县余不乡(经过几次郡县分置、改名,至西晋平吴后,就变成吴兴郡武康县余不乡,虽邦邑屡改,而筑室不迁),开创了中古史上冠冕相袭、人丁兴旺的吴兴沈氏,而沈戎当之无愧是吴兴沈氏的始祖。

皇觉寺做为朱元璋太祖皇帝的出家地,在他登基为皇帝之后,由原先一个破烂没有门的小寺庙一夜之间而明扬天下,地位尊贵,无比显赫。古代文人对皇觉寺也赞不绝口。后传皇觉寺为皇帝用来觉悟的地方,故称皇觉寺。

雍正《浙江通志·卷二百二十九》:皇觉教寺,《湖州府志》:在(武康)县(今浙江省德清县武康镇)东北一十里。《吴兴掌故》:汉沈戎故宅,后舍为怀德寺。

骆文盛《皇觉寺诗》:五里苍松石径迂,乾坤此地可安居。闲心不共人来往,长日春风一卷书。

开信法师简介

法师1984年出生于江苏南通,幼年亲近三宝,深刻体会佛恩浩大。就读海南中学时,热衷探讨人生哲学,遂博览群籍,因而奠定日后博闻强记,辩才无碍的基础。经大善知识指引后精进修持,发心以“振兴圣教,正法重现”为己任。自此深入经藏,精勤不辍。现任德清县佛协秘书长

法脉传承

开信法师蒙云南百岁高僧明道长老慈悲印证,允授以沩仰宗第十二世法脉,赐法名大明禅师;允授以临济正宗第四十七世法脉,赐法名德诚禅师;蒙华山心平大和尚慈悲摄受允授以律宗第二十一世法脉,名优思律师。以冀传法心灯,续佛慧命。

复寺弘法

法师不惜劳苦,开山恢复重建皇觉寺,住持仁馀寺,创办原始佛教道场及佛音净土。他一心修身,专研佛法,为佛学的传播做出了突出贡献。 弥陀村怀德寺恢复重建得到了社会各界的关注,看到越来越多的人关注佛法,法师更觉自己宣扬佛法之路任重道远。开信法师更坚信,在怀德寺建成后,会普度更多的世人,让越来越多的人脱离苦海,走向光明。法师本着佛陀“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的精神,以及在护国、护教、护众生的前提下,积极投身于入世的利生事业,长年奔走于各机关学校、监狱、看守所、敬老院各处实行其“人间佛教”的弘法理念。

为了将佛法更广泛地传播出去,开信法师更推动佛陀教育中心、印经协会、护生协会、等组织,以不同的层面和方式,多管齐下地弘法度众,期能提升世间祥和之气,为社会注入清流,净化人类心灵,以回报社会,利益众生。

法师此生大愿:在祖国大地的南部建一座净土道场;在祖国大地的北部建一座原始佛教道场。以此功德,上报四重恩,下济三途苦。

佛学著作

2009年12月,开信法师的新书《法宝普渡》出版。

2011年新书《解脱人生之最后》出版。

2012年新书<开信舆弥陀有个约会>一书由中国作家出版社出版。

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网友讨论
风调雨顺,五谷丰登。海众安和,佛法常隆。国泰民安,世界和平。
sdfdf
* 匿名 评论 大同极乐寺
666
发图
戒行法师
不识庐山真面目,敬佩
自定法师说法声音洪亮,法理清楚,相貌庄严,赞叹德才兼备
在全中国建立广泛的佛教讲堂 讲经说法 利益人民 阿弥陀佛